Surgió del seno de la Juventud Masculina de Acción Católica de Zaragoza con un grupo de ocho afiliados, con gran entusiasmo y siguiendo las consignas de mosén Francisco Izquierdo Molins.
Cofradía de las Siete Palabras y de San Juan Evangelista
La Cofradía de las Siete Palabras y de San Juan Evangelista, surgió del seno de la Juventud Masculina de Acción Católica de Zaragoza donde un grupo de ocho afiliados, con gran entusiasmo y siguiendo las consignas de mosén Francisco Izquierdo Molins, se reunieron por primera vez el día 29 de enero de 1940 (cuya acta se presenta seguidamente), con el fin de formarla para predicar procesionalmente las frases finales pronunciadas por Jesús desde la última cátedra sagrada de sus hermosas lecciones de amor y santa doctrina de fraternidad, y como acto integrante de la Semana Santa de Zaragoza ya que habría de celebrarse al mediodía del Viernes en las horas precisas de tan magno acontecimiento, para mejor conocimiento del mismo y mayor difusión de la palabra divina, deseando hacerlo ya aquel mismo año, como así fue.
Establecidas las pautas y directrices que deberían regir la asociación e iniciadas las gestiones pertinentes para que viera la luz el proyecto de fundación, el 15 de febrero de 1940 se celebraría en los locales de la Unión Diocesana de Zaragoza, la junta general para la constitución de la Cofradía, aprobándose el reglamento que regiría el funcionamiento de la Cofradía así como la declaración del patronazgo de san Juan Evangelista al estar considerado como patrón de la juventud, completándose el orden del día con el nombramiento de Jorge Emilio Lasala Liñán como primer hermano mayor.
El paso se compone de tres imágenes, todas ellas obra del escultor zaragozano Félix Burriel Marín: la de Cristo, tallada en madera de ciprés de un viejo molino de aceite y con una altura de 1,74 metros; y, a los pies de la cruz, las de la Virgen María y el apóstol san Juan, que miden 1,60 metros y están esculpidas en pino de Flandes, mientras que la cabeza y las manos también son de madera de ciprés.
En el año 2015 se emprendió la restauración integral del paso, procediendo el Servicio Aragonés de Conservación y Restauración de Obras de Arte al tratamiento y restauración de las tres imágenes y de la greca.
Quinta Palabra
Talladas en madera de pino por el escultor murciano Francisco Liza Alarcón, lasimágenes continúan los cánones del estilo salzillesco, caracterizado a grandesrasgos por el suave modelado, el tratamiento dulce de los rostros, la blancura ymorbidez de las texturas y la reproducción de los ropajes mediante la técnica delenlenzado.En 2017 larestauración de las imágenesen los talleres Antique de la localidad oscense de Almudevar; al tallado de unanueva cruz, por el hispalense Francisco Verdugo.
Cristo de las Siete Palabras (o “de la Peana”)
Imagen tallada por Jesús Fernández Juan de los talleres Fernández Dorrego deArganda del Rey (Madrid) en el año 2001.
Santísimo Cristo de la Expiración en su misterio de la Séptima Palabra
Encargada por la Cofradía con motivo de su 75º aniversario fundacional, laimagen fue tallada por el insigne imaginero sevillano Juan Manuel Miñarro López. Se trata de una imagen de Cristo en la cruz, de tamaño natural (con una alturaaproximada, desde la parte superior de la cabeza hasta la punta de los pies, deun metro ochenta centímetros). Para las salidas procesionales, la imagen es colocada en un paso que es portadoa varal corrido en la procesión titular y con ruedas en la del “Santo Entierro”.
El escudo
En el centro se sitúa el Crismón, es decir, el anagrama compuesto al superponerlas dos primeras letras del nombre de Cristo en griego, Χριστος (la ji y la ro) ensinople (término heráldico con el que se denomina al color verde), quedandorodeado por la corona de espinas con doble ramificación y forma oval, esmaltadaen gules (rojo). Estas figuras centrales del campo de plata (blanco) quedan a suvez enmarcadas con una cartela barroca de oro, incorporando en ella dos figurasalusivas al patronazgo de san Juan: un libro abierto, que refiere al cuarto de losevangelios canónicos, y que se sitúa en la punta o parte inferior; y la cabeza deáguila al natural y nimbada de oro, representación tetramórfica del evangelista,situada en jefe (es decir, en la parte superior).
El hábito
Túnica blanca, con pala central compuesta por dos sencillos pliegues dobladosen sentidos opuestos y con el emblema bordado a la altura del corazón; cínguloverde que ciñe la cintura, colgando por el lado izquierdo y poseyendo siete nudosque simbolizan las Palabras; capirote verde de una altura reglamentaria de 75cm para los adultos y 65 cm para los infantiles, con el emblema bordado pordelante (y con muceta que cubre los hombros y terminada en pico en su partetrasera), excepto los portadores del paso del «Santísimo Cristo de la Expiraciónen su misterio de la Séptima Palabra», que usan como prenda de cabeza untercerol negro cuando dicha imagen es portada a varal; camisa blanca; guantes,zapatos y calcetines negros.Las hermanas que lo deseen pueden vestir mantilla española.
Usamos cookies para ofrecerle la mejor experiencia posible en nuestro sitio web. Si continúa utilizando este sitio, acepta el uso de cookies.
Surgió del seno de la Juventud Masculina de Acción Católica de Zaragoza con un grupo de ocho afiliados, con gran entusiasmo y siguiendo las consignas de mosén Francisco Izquierdo Molins.
Cofradía de las Siete Palabras y de San Juan Evangelista
La Cofradía de las Siete Palabras y de San Juan Evangelista, surgió del seno de la Juventud Masculina de Acción Católica de Zaragoza donde un grupo de ocho afiliados, con gran entusiasmo y siguiendo las consignas de mosén Francisco Izquierdo Molins, se reunieron por primera vez el día 29 de enero de 1940 (cuya acta se presenta seguidamente), con el fin de formarla para predicar procesionalmente las frases finales pronunciadas por Jesús desde la última cátedra sagrada de sus hermosas lecciones de amor y santa doctrina de fraternidad, y como acto integrante de la Semana Santa de Zaragoza ya que habría de celebrarse al mediodía del Viernes en las horas precisas de tan magno acontecimiento, para mejor conocimiento del mismo y mayor difusión de la palabra divina, deseando hacerlo ya aquel mismo año, como así fue.
Establecidas las pautas y directrices que deberían regir la asociación e iniciadas las gestiones pertinentes para que viera la luz el proyecto de fundación, el 15 de febrero de 1940 se celebraría en los locales de la Unión Diocesana de Zaragoza, la junta general para la constitución de la Cofradía, aprobándose el reglamento que regiría el funcionamiento de la Cofradía así como la declaración del patronazgo de san Juan Evangelista al estar considerado como patrón de la juventud, completándose el orden del día con el nombramiento de Jorge Emilio Lasala Liñán como primer hermano mayor.
Visita la web de la cofradía de las 7 PalabrasLos Pasos
Tercera Palabra
El paso se compone de tres imágenes, todas ellas obra del escultor zaragozano Félix Burriel Marín: la de Cristo, tallada en madera de ciprés de un viejo molino de aceite y con una altura de 1,74 metros; y, a los pies de la cruz, las de la Virgen María y el apóstol san Juan, que miden 1,60 metros y están esculpidas en pino de Flandes, mientras que la cabeza y las manos también son de madera de ciprés.
En el año 2015 se emprendió la restauración integral del paso, procediendo el Servicio Aragonés de Conservación y Restauración de Obras de Arte al tratamiento y restauración de las tres imágenes y de la greca.
Quinta Palabra
Talladas en madera de pino por el escultor murciano Francisco Liza Alarcón, las imágenes continúan los cánones del estilo salzillesco, caracterizado a grandes rasgos por el suave modelado, el tratamiento dulce de los rostros, la blancura y morbidez de las texturas y la reproducción de los ropajes mediante la técnica del enlenzado. En 2017 la restauración de las imágenes en los talleres Antique de la localidad oscense de Almudevar; al tallado de una nueva cruz, por el hispalense Francisco Verdugo.
Cristo de las Siete Palabras (o “de la Peana”)
Imagen tallada por Jesús Fernández Juan de los talleres Fernández Dorrego de Arganda del Rey (Madrid) en el año 2001.
Santísimo Cristo de la Expiración en su misterio de la Séptima Palabra
Encargada por la Cofradía con motivo de su 75º aniversario fundacional, la imagen fue tallada por el insigne imaginero sevillano Juan Manuel Miñarro López. Se trata de una imagen de Cristo en la cruz, de tamaño natural (con una altura aproximada, desde la parte superior de la cabeza hasta la punta de los pies, de un metro ochenta centímetros). Para las salidas procesionales, la imagen es colocada en un paso que es portado a varal corrido en la procesión titular y con ruedas en la del “Santo Entierro”.
El escudo
En el centro se sitúa el Crismón, es decir, el anagrama compuesto al superponer las dos primeras letras del nombre de Cristo en griego, Χριστος (la ji y la ro) en sinople (término heráldico con el que se denomina al color verde), quedando rodeado por la corona de espinas con doble ramificación y forma oval, esmaltada en gules (rojo). Estas figuras centrales del campo de plata (blanco) quedan a su vez enmarcadas con una cartela barroca de oro, incorporando en ella dos figuras alusivas al patronazgo de san Juan: un libro abierto, que refiere al cuarto de los evangelios canónicos, y que se sitúa en la punta o parte inferior; y la cabeza de águila al natural y nimbada de oro, representación tetramórfica del evangelista, situada en jefe (es decir, en la parte superior).
El hábito
Túnica blanca, con pala central compuesta por dos sencillos pliegues doblados en sentidos opuestos y con el emblema bordado a la altura del corazón; cíngulo verde que ciñe la cintura, colgando por el lado izquierdo y poseyendo siete nudos que simbolizan las Palabras; capirote verde de una altura reglamentaria de 75 cm para los adultos y 65 cm para los infantiles, con el emblema bordado por delante (y con muceta que cubre los hombros y terminada en pico en su parte trasera), excepto los portadores del paso del «Santísimo Cristo de la Expiración en su misterio de la Séptima Palabra», que usan como prenda de cabeza un tercerol negro cuando dicha imagen es portada a varal; camisa blanca; guantes, zapatos y calcetines negros. Las hermanas que lo deseen pueden vestir mantilla española.